(Aus: „dat plattdütsche Lachen“ Ernst Wähmann.

Dat is ne ganz dulle Bann`!“. „För mi kann dat so schlimm nich sinn“, säd de Stralsunner to Petrussen, „ick will di mal wat seggen: nimmst du mi hier bi di upp, so schaff ick di glieks de ganze Sipp von`n Liew.“.

Denn Stralsund liggt dicht bi Rügen, un de Rügenschen – von de Ort hebben wi hier nah gradens naug.

Ick müd gestahn, dat ick as ollen Rüganer, in mine Kinnertied det Wurd nich ees hürt heww. Dor hebben wi dat olle Wurt „Mutt“.Uns‘ Jungs von hüt kennen dat olle Spill nich mihr. De sett sick op de Achterbeen un pust ehr in de Ogen. Kannst diene Oogen jo man opkneupen, hest jo dree Stück in`n Kopp!“.De Herr sächt nix mier, kickt Hein groot an, dreiht sick af un geiht wedder.Äwers Een, de bi em stunn, mit en Spint op un en Glas in`t linke Oog, de geiht an Hein ran un sächt: „Sagen Sie mal, sind Sie immer so grob? Jahrhunderts sich diese Lebensform durch grundsätzliche Veränderungen aufzulösen begann, wich auch die gesprochene plattdeutsche Sprache zurück.

Als sie noch in menschlicher Gestalt auf der Erde wandelte, hatte sie einen Geliebten, der hieß David. Auch Schulen und Laienspielgruppen bemühen sich um die Wahrung dieser alten Mundart. He namm dat Letzt ut de Moll un klackt dat von Bornholm ut an de Küst ran. Wir bleiben dabei – an dieser Stelle werden immer wieder kleine Geschichten aus dem niederdeutschen Raum – der norddeutschen Küste – vorgestellt, so typisch, wie ihre Bewohner es sind. Sprach doch vor 100 Jahren kaum Jemand Hochdeutsch, und wenn, dann nur vor Behörden oder in öffentlichen Einrichtungen, die Umgangssprache war das Plattdeutsche.Diese zutiefst volkstümliche Mundart ist getragen von einzigartigem Mutterwitz, praktizierter Lebenserfahrung und Wortschöpfungen, die – wenn sie richtig ausgesprochen – nicht mehr illustriert werden müssen. (Aus: „dat plattdütsche Lachen“ Ernst Wähmann. Mit een Mal äwer kreeg ick `ne bannige Uhrfieg (Ohrfeige), un de Düwel schull up mi los: Wur kannst du di up din Burgemeister sinen Stohl setten!“.Dohn harr de Burgemeister ok sin Deel wech un kunn jo nu ok afgahn.Korl un Krischan stohn an`n Haven un vertell sick wat.Dor fallt dor dicht bi jem een nu in`t wadder rin. Und damit ein altes, über Jahrhunderte gewachsenes Kulturgut im niederdeutschen Raum. Diese Humorigkeit in der mundartlichen Literatur kennzeichnet die Sicht auf die Dinge des täglichen Lebens. „Dat haarn Se denn man doon sülln.“.„Jo“ sächt de Möllersch, „dat güng man nich: de Nagels güngen nich dörch!“.De Kreih find mal en Pogg. He ging furts nah de Eck henn, wur de Rügenschen in hellen Hoopen tosamseeten un randalierten. Die Adventszeit naht, mit Kerzenlicht und Pfefferkuchen, und die Vorfreude kribbelt im Bauch. Wur olt de Nam is, weet ick nich. Hinzu kommt, dass eine Vielzahl mundartlicher Einfärbungen bestehen: Manches ist gleich, andere Worte oder Begriffe ähneln sich nur und müssen „erkannt“ werden. Einige davon gehören auch in die Kategorie „Lustig“ . He truck sinen Hot von`t Kopp un säd bescheiden:„Ach entschuldigen Se, ick häw dacht, Se wier`n Vagel…“En Dagelöhner is swer krank, he hätt to väl in de Buddel kiekt, nu nimmt hei dat Abendmahl.De Preester läs`t em nu vör in den Bichtersermon: „Dort oben sehen wir uns alle wieder.“.Dor fröggt de oll Kranker: „Minen Broder Jochen ok?“.„Ach Herr Paster, denn weet`k `n Aelend, denn dann geiht de Superie wedder von vörn los!“.En feinen Herrn mit`n Unriepen op`n Kopp un een Glas in`t rechte Oog steiht an`n Haoben un pliert na en Schipp röwer.De frocht Hein Hecht, de dor ook grod rumsteiht: „Ach, sagen sie mal, lieber Mann, wie ist eigentlich der Name des Schiffes da drüben?“.Hein kiekt den feinen Klauer von boben bit ünnen an un denn bölkt hei los: „Lod mi doch tofreden, du Maioop!

De Inwahners von uns rügensche Halwinseln räken sich jo nicht to Rügen. Up’t Festland seggen se dorto „Kuhlsääg“ – wi up Rügen hebben ümmer „Kuhlmutt“ spält.So süngen wi to Anfang von dat Spill. Der Name soll daher entstanden sein, dass ein Fremder auf die Frage, wie wohl das Inselchen heiße, die typisch kurze Antwort der Einheimischen erhielt: „Na wat – dat is all Rügen”.Nach anderer Überlieferung soll ein rügenscher Fürst, der in der Dunkelheit lange Zeit auf dem Wasser umhergeirrt war, schließlich an der kleinen Insel gelandet sein und freudig ausgerufen haben: „Gottlob – dor is jo all Rügen” wonach dann dieses Fleckchen Erde „Allrügen“ benannt wurde.Andere aber meinen, die kleine Insel sei deshalb Altrügen genannt worden, weil sie dieselbe Gestalt habe, wie die Insel Rügen im Großen. Aewer mit de Tied is disse Nam doch för ganz Rügen in Upnahm kamen. Erhältlich ist es im Buchhandel sowie – in signierter Form – im Atelier von !Korl un Krischan lod sick nich stöern. Rügen hett ja ut de Schwedentied so väle olle Würd äwernahmen – is möglich, dat he ut diesse ollen Tieden stammt. Nur noch zu toppen durch die Stürme, die dem vergnatzten Strandgänger die Mütze vom Kopf reißen, die Dünen verwüsten, die Wiesen überfluten. `n ollen Kierl käm rinner un set sick an unsen Disch. De Kreih is eers ganz verschüchtert, äwer denn happst se to un bitt den Pogg den Kopp aff un röpt: „Wat seggst äwers nu?“.Dor is mal‘n gelehrten Professer weest, de hett twee Bröders in sin Schaul häbt, dat sünd`n paar Twäschen (Zwillinge) weest, de hebbt sik so ähnlich seihn as een Ei dat anner, un he hett ehr sin Dag nich een von anner kennen kunnt.Un as de anner do weller in de schaul kümmt, dor secht de Professer to em: „Hör mal min Jung, büst du dat, de dot bläven is, oder is din Broder dat?

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